Pou mande enfòmasyon sou kilti ki enprime nan koloni an ekivalan a mande ki jan sivilizasyon oksidantal te penetre nan peyi nou an.
Liv la enprime se pa yon bagay ki fin itilize fonksyon li nan yon itilizasyon sèlman pratik ak sibòdone. Liv la se yon objè espesyal nan limit ke li se chèz la nan ekri, ki pèmèt panse yo dwe repwodwi nan absans, nan tan ak espas. Nan Ewòp tèt li, envansyon nan laprès la enprime mobil te fè li posib yo elaji nan maksimòm posiblite yo nan difizyon nan sa ki te panse, atravè medya ekri, e li te bay kilti oksidantal youn nan aparèy ki pi pwisan li yo. Avèk envansyon sa a, ki aplike nan Bib Gutenberg la ant 1449 ak 1556, pwodiksyon liv enprime a te rive nan matirite jis nan tan pou akonpaye ekspansyon Ewopeyen an, ede li reviv ak repwodwi tradisyon kiltirèl Old World nan rejyon yo ak sikonstans tankou aleka kòm sa yo ke Panyòl yo te jwenn nan peyi Ameriken an.
Ralanti pénétration nan nò a
Ouvèti a nan yon wout nan enteryè a nan New Espay se yon ka ilistrasyon. Camino de la Plata ansanm teritwa yo nan New Espay ak rejyon nò yo, prèske toujou make soti nan yon domèn nan min nan yon lòt, nan mitan an nan rejyon vas peple, anba menas la konstan nan gwoup ostil, pi plis rezistan ak ezite prezans nan Panyòl pase tokay sid li yo. Konkeran yo te pote lang yo, kritè ayestetik yo, fason yo nan konsepsyon sinatirèl la incorporée nan yon relijyon, ak an jeneral yon imajinasyon ki gen fòm radikalman diferan de sa yo ki nan popilasyon an endijèn yo te rankontre. Nan yon pwosesis ti kras etidye, ak mwens konprann, kèk tras dokimantè ede nou konfime ke liv la enprime akonpaye Ewopeyen yo nan pénétration dousman yo nan nò a. Ak tankou tout eleman yo espirityèl ak materyèl ki te vini ak yo, li rive nan rejyon sa yo pa chemen an Royal nan Tierra Adentro.
Li dwe te di ke liv yo pa t 'gen pou ret tann pou Layout a nan wout la fè aparisyon yo nan zòn nan, men pito yo te rive ak premye yo, kòm konpayon inevitab nan avans la nan Panyòl la. Li konnen sa Nuño de Guzmán, konkeran an nan New Galicia, te pote avè l 'yon volim Deseni yo nan Tito Livio, pwobableman tradiksyon an Panyòl pibliye nan Zaragoza nan 1520. Ka tankou sa yo ki nan Francisco Bueno, ki moun ki te mouri sou wout la soti nan Chiametla a Konpostela nan 1574, ilistre ki jan, ki soti nan konkeran ki pi ilustr nan debouya ki pi nan komèsan yo, yo kontinye ap lye nan sivilizasyon yo nan rejyon Lè sa a, aleka, nan konpayi an nan lèt yo. Bueno te pote nan mitan bagay li yo twa liv sou espirityalite: Atizay pou sèvi Bondye, yon doktrin kretyen ak Vita Expide nan Fray Luis de Granada.
Tout bagay sanble endike ke pou yon tan long, lekti a ak posesyon liv la nan zòn sa a te sitou yon pratik nan moun ki gen orijin Ewopeyen an oswa desandan. Nan dezyèm mwatye nan syèk la 16th, gwoup endijèn nan nò rejyon santral yo kontinye gen sèlman kontak majinal ak objè etranje sa a, byenke yo te atire imaj li yo.
Sa a se revele pa yon dokiman enkizitoryal soti nan 1561, ki se tou yon siy nan yon gwo sikilasyon nan liv nan yon dat relativman bonè. Èske w gen resevwa lòd la soti nan Guadalajara ale nan Real de Minas de Zacatecas la, yo nan lòd yo lokalize travay entèdi, Kire Bachiller Rivas yo te jwenn nan mitan "èspayol yo ak lòt moun ki nan min sa yo" yon volim ase nan liv entèdi ranpli twa sak nan yo, ki revele ke matyè enprime a pa t 'nan ekipman pou kout. Yo te estoke nan sakristi legliz la pou mennen yo nan Guadalajara, sakristan Antón-ki gen orijin Purépecha- nan konpayi frè l 'ak yon lòt zanmi Endyen li, louvri pakè sa yo e yo te kòmanse sikile sa yo nan mitan lòt Endyen yo. Referans lan twonpe paske li ka fè nou aksepte yon enterè endijèn nan liv san yo pa plis ado. Men, Anton ak lòt Endyen yo ki te kesyone konfese ke yo pa t 'kapab li, ak sakristan an te deklare ke li te pran liv yo gade figi yo genyen.
Bzwen pou lekti materyèl ki dvine nan kèk ka te satisfè pa mekanis divès kalite. Pifò nan tan an, liv yo te transpòte kòm efè pèsonèl, se sa ki, mèt kay la mennen yo avè l 'soti nan lòt rejyon kòm yon pati nan bagaj l' yo. Men, nan lòt okazyon yo te deplase kòm yon pati nan yon trafik komèsyal ki soti nan Veracruz, kote chak chajman nan liv yo te ak anpil atansyon enspekte pa ofisyèl yo nan enkizisyon a, espesyalman nan 1571, lè biwo a Sentespri te etabli nan End yo. yo anpeche kontajyon nan lide Pwotestan. Pita - prèske toujou apre yo fin kanpe nan Mexico City - fòm yo te jwenn wout yo nan entèmedyè a nan yon konsesyonè liv. Lèt la ta voye yo bay pati ki enterese a, ki konsène yo bay yon chofè milèt ki te pote liv yo nan nò sou do yon milèt, nan bwat an bwa ki pwoteje ak kwi pou anpeche move tan ak danje sou wout la pa domaje kago delika sa yo. Tout liv ki deja egziste nan nò a te rive nan rejyon nò yo nan kèk nan fason sa yo, epi egzistans yo nan zòn ki kouvri pa wout la ka dokimante soti nan dezyèm mwatye nan syèk la 16th nan Zacatecas, ak nan syèk la 17th nan kote tankou Durango. , Parral ak New Mexico. Itilize epi pafwa nouvo, liv yo te kouvri yon fason pou lontan nan depa yo soti nan boutik enprime Ewopeyen an, oswa omwen nan sa yo etabli nan Mexico City. Sitiyasyon sa a te dire jiska twazyèm dekad la nan 19yèm syèk la, lè kèk enprimant vwayaje te rive nan pati sa yo pandan oswa apre lit endepandans lan.
Aspè komèsyal la
Dokimante aspè komèsyal la nan sikilasyon an nan liv yo, sepandan, yon antrepriz enposib akòz lefèt ke liv yo pa t 'peye taks la alcabala, se konsa ke trafik yo pa t' jenere dosye ofisyèl yo. Pifò nan pèmi yo transpòte liv nan rejyon yo min ki parèt nan achiv yo koresponn ak dezyèm mwatye nan 18tyèm syèk la, lè vijilans sou sikilasyon an nan matyè enprime te entansifye yo anpeche difizyon nan lide nan Syèk Limyè a. An reyalite, temwayaj yo ki gen rapò ak transmisyon pwopriyete moun ki mouri yo - temwayaj - ak kontwòl ideolojik ki te vle etabli pa siveyans sikilasyon an nan matyè enprime, yo se operasyon yo ki pi souvan fè nou konnen ki kalite tèks sikile sou Camino de la La Plata nan rejyon yo li konekte.
An tèm nimerik, koleksyon yo pi gwo ki te egziste nan tan kolonyal yo te sa yo ki te rasanble nan kouvan yo Fransiskan ak Jezuit. Zacatecas College of Propaganda Fide, pou egzanp, loje plis pase 10,000 komèsan. Pou pati li yo, bibliyotèk la nan Jezuit yo nan Chihuahua, yo te envantè nan 1769, te gen plis pase 370 tit -ki nan kèk ka kouvri plizyè komèsan-, san konte sa yo ki te separe paske yo te entèdi travay oswa paske yo te deja trè deteryore. . Bibliyotèk la Celaya te gen 986 travay, pandan ke sa a nan San Luis de la Paz rive nan yon kantite 515 travay. Nan sa ki te rete nan bibliyotèk la nan kolèj la Jezuit nan Parras, nan 1793 yo te rekonèt plis pase 400. Koleksyon sa yo te gen anpil volim itil pou geri nanm ak ministè relijye egzèse pa frè yo. Se konsa, misèl, brivyèr, antifonèr, Bib ak repètwa prèch yo te oblije sa nan bibliyotèk sa yo. Pwoblèm nan enprime te itil tou oksilyè nan ankouraje devosyon nan mitan layik yo nan fòm lan nan novenas ak lavi moun k'ap sèvi Bondye. Nan sans sa a, liv la te yon oksilyè iranplasabl ak yon gid trè itil yo swiv pratik yo kolektif ak endividyèl nan relijyon kretyen an (mas, lapriyè) nan izolasyon an nan rejyon sa yo.
Men, nati travay misyonè a mande plis konesans monn lan tou. Sa a eksplike egzistans lan nan bibliyotèk sa yo nan diksyonè ak gram oksilyè nan konesans nan lang otochton; nan liv sou astwonomi, medikaman, operasyon ak èrbalism ki te nan bibliyotèk la nan Colegio de pwopagann Fide de Guadalupe; oswa kopi liv De Re Metallica pa Jorge Agrícola - ki pi autorité sou min ak metaliji nan tan an - ki te nan mitan liv yo nan Jezuit yo nan kouvan a nan Zacatecas. Mak yo nan dife ki te fè sou kwen nan liv yo, ak ki te sèvi yo idantifye posesyon yo ak anpeche vòl, revele ke liv yo te rive nan monastè yo pa sèlman pa achte, kòm yon pati nan dotasyon yo ke Crown a te bay, pou Pa egzanp, nan misyon fransiskan yo, men pafwa, lè yo te voye yo nan lòt monastè, frè yo te pran anpil nan lòt bibliyotèk avèk yo pou ede yo ak bezwen materyèl yo ak espirityèl yo. Enskripsyon sou paj liv yo anseye nou tou ke, lè yo te posesyon endividyèl yon frè, anpil komèsan te vin nan kominote relijye a apre lanmò moun ki te posede yo.
Travay edikasyon
Travay edikasyon kote frè yo, espesyalman Jezuit yo, dedye tèt yo, eksplike nati anpil tit ki te parèt nan bibliyotèk konvantal yo. Yon bon pati nan sa yo te komèsan sou teyoloji, kòmantè akademik sou tèks biblik, syans ak kòmantè sou filozofi Aristòt la, ak manyèl retorik, se sa ki, ki kalite konesans ki nan tan sa a konstitye tradisyon an gwo nan kilti alfabetize e ke edikatè sa yo veye. Lefèt ke pi fò nan tèks sa yo te an laten, 'ak fòmasyon an long oblije metrize lwa eskolastik, teyoloji, ak filozofi, te fè sa a yon tradisyon konsa restriksyon ke li fasil mouri soti yon fwa enstitisyon yo disparèt. kote li te grandi. Avèk lòd relijye yo disparèt, yon bon pati nan bibliyotèk yo nan kouvan yo te viktim nan piyaj oswa neglijans, se konsa ke sèlman kèk te siviv, ak sa yo nan yon fason fragmentè.
Malgre ke koleksyon yo pi notwa yo te lokalize nan monastè yo pi gwo, nou konnen ke frè yo te pote kantite siyifikatif nan liv menm nan misyon yo ki pi aleka. Nan 1767, lè yo te dekrete ekspilsyon Sosyete Jezi a, liv ki egziste deja nan nèf misyon nan Sierra Tarahumara a te totalize 1.106 komèsan. Misyon an nan San Borja, ki te youn nan ak anpil komèsan, te gen 71 liv, ak sa yo ki an Temotzachic, ki pi asòti a, ak 222.
Laik yo
Si itilizasyon liv yo te natirèlman pi abitye ak relijye yo, itilizasyon moun ki kouche bay liv enprime a pi plis revele, paske entèpretasyon ke yo te fè nan sa yo li a se te yon rezilta mwens kontwole pase sa moun ki te reyalize yo te reyalize. sibi fòmasyon lekòl la. Posesyon liv pa popilasyon sa a prèske toujou remonte gras a dokiman testaman, ki montre tou yon lòt mekanis nan sikilasyon liv yo. Si nenpòt moun ki mouri te posede liv pandan ke yo te vivan, yo te ak anpil atansyon valè pou vann piblik ak rès la nan pwopriyete yo. Nan fason sa a liv yo chanje pwopriyetè, ak nan kèk okazyon yo te kontinye wout yo pi lwen ak plis nò.
Lis yo ki atache a testaman yo pa anjeneral trè vaste. Pafwa gen sèlman de oswa twa komèsan, byenke nan lòt fwa nimewo a ale jiska ven, espesyalman nan ka a nan moun ki gen aktivite ekonomik ki baze sou yon konesans alfabetize. Yon ka eksepsyonèl se sa Diego de Peñalosa, gouvènè Santa Fe de Nuevo México ant 1661-1664. Li te gen apeprè 51 liv nan 1669, lè pwopriyete li yo te konfiske. Lis ki pi long yo jwenn jisteman nan mitan ofisyèl wa yo, doktè, ak entelektyèl legal yo. Men, andeyò tèks yo ki te sipòte yon travay pwofesyonèl, liv ki lib chwazi yo se varyab ki pi enteresan an. Ni yon ti lis pa ta dwe twonpe, paske, jan nou te wè, volim yo kèk nan men te pran sou yon efè pi entans lè yo te repete li, ak efè sa a te pwolonje nan prè a ak kòmantè regilye a ki itilize yo dwe eksite bò kote yo. .
Malgre ke lekti bay amizman, li pa ta dwe panse ke distraksyon te konsekans la sèlman nan pratik sa a. Se konsa, nan ka Nuño de Guzmán, li ta dwe vin chonje ke Deseni yo nan Tito Livio se yon istwa egzalte ak manyifik, ki soti nan ki Renesans Ewòp te resevwa yon lide pa sèlman nan ki jan militè yo ak pouvwa politik yo te bati nan ansyen lavil Wòm, men nan Grandè nan li. Livy, ki te delivre nan Lwès pa Petrarch, se te youn nan lekti pi renmen Machiavelli a, enspire refleksyon l 'sou nati a nan pouvwa politik. Li pa aleka ke narasyon li nan vwayaj sezon, tankou sa yo ki an Annibal nan alp yo, te menm sous enspirasyon pou yon konkeran nan End yo. Nou ka sonje isit la ke non an nan California ak eksplorasyon yo nan nò a nan rechèch nan El Dorado yo te tou motif ki sòti nan yon liv: dezyèm pati a nan Amadís de Gaula, ekri pa García Rodríguez de Montalvo. Plis espas ta bezwen pou dekri nuans yo ak pou revize konpòtman divès kalite pasaje sa a, liv la, te bay monte. Liy sa yo sèlman aspire prezante lektè a nan mond lan reyèl ak imajinè ke liv la ak lekti a pwodwi nan sa yo rele nò New Espay la.
