Lè nou imajine kouvan, nou dwe fè li panse sou yon kote relijye ap viv, anba règleman yo ki dikte nan Legliz Katolik la ak sa yo ki nan Enstiti a oswa Lòd kote yo fè pati. Men, nan fen syèk la 16th, zòn sa yo te lekòl, atelye, lopital, fèm, jaden, ak anpil lòt bagay kote ansèyman ak aprantisaj yo te reyalite ki te egziste nan amoni.
Premye non ke kouvan an te resevwa se te "claustrum". Nan Mwayennaj yo li te li te ye nan non "clostrum" oswa "monasterium". Nan yo te rete moun ki te fè ve solanèl ki te kapab sèlman dispanse pa Pap la.
Aparamman, lavi konvantal la gen orijin li nan lavi asèt laik ki, k ap viv nan lestomak yon fanmi, te chwazi fè jèn epi abiye san luks, epi ki pita retrete nan dezè yo, espesyalman nan peyi Lejip e li te rete la nan chastete ak povrete.
Mouvman relijyeu a te vin gen fòs nan twazyèm syèk la apre Kris la, piti piti yo te gwoupe alantou gwo figi, tankou sa yo ki nan Saint Anthony. Soti nan kòmansman li yo jouk 13yèm syèk la, te gen sèlman twa fanmi relijye nan Legliz la: sa yo ki an San Basilio, ki nan San Agustín ak sa yo ki an San Benito. Apre syèk sa a, anpil lòd leve ki akeri yon gwo ekspansyon nan Mwayennaj yo, yon fenomèn ki New Espay pa te etranje nan syèk la 16th.
Yon ti tan apre vil Tenochtitlan te bat, kouwòn Panyòl la te wè bezwen konvèti pèp yo bat yo nan Krisyanis. Panyòl yo te trè klè sou objektif yo: konkeri natif natal yo ogmante kantite sijè nan Espay, tou konvenk pèp endijèn yo ke yo te pitit Bondye rachte pa Jezikri; lòd relijye yo te reskonsab tankou yon antrepriz enpòtan.
Fransiskan yo, posede yon tradisyon istorik ak yon fizyomiomi pafètman defini ak konsolide enstitisyonèl depi nan fen 15 syèk la, etabli premye kominote evanjelizasyon yo nan 1524 nan kat sant endijèn ki gen anpil enpòtans, ki chita nan rejyon santral Meksik la, pwolonje ane pita nan nò ak sid nan rejyon sa a, osi byen ke Michoacán, Yucatán, Zacatecas, Durango ak New Mexico.
Apre lòd Fransiskan an, predikatè Santo Domingo yo te rive an 1526. Travay evanjelizasyon Dominiken yo te kòmanse sistematikman jiska 1528 e travay yo te gen ladan yon teritwa vaste ki gen ladan eta aktyèl yo nan Tlaxcala, Michoacán, Veracruz, Oaxaca, Chiapas, Yucatán ak rejyon Tehuantepec.
Finalman, nouvèl konstan ki soti nan Amerik la ak travay evanjelizasyon Fransiskan yo ak Dominiken yo, te mennen nan arive lòd Sen Augustin nan ane 1533. De mèt pita fòmèlman etabli tèt yo, okipe yon gwo teritwa ki gen rejyon yo nan tan sa a toujou fwontyè: Otomian, Purépecha, Huasteca ak rejyon Matlatzinca. Zòn sovaj ak pòv ak yon klima ekstrèm te tèren géographique ak imen sou ki lòd sa a t'ap mache bay mesaj.
Kòm evanjelizasyon pwogrese, dyosèz yo te fòme: Tlaxcala (1525), Antequera (1535), Chiapas (1539), Guadalajara (1548) ak Yucatán (1561). Avèk jiridiksyon sa yo, se swen pastoral ranfòse ak mond lan eklezyal nan New Espay ke yo te defini, kote manda a diven: "Preche levanjil la nan tout bèt", se te yon deviz prensipal.
Kòm pou plas la kote yo te viv ak te pote soti travay yo, yo te achitekti nan kouvan nan twa lòd sa yo jeneralman ajiste nan sa yo rele "modere tras la". Etablisman li yo te fè leve nan espas sa yo ak eleman: espas piblik, dedye a adore ak ansèyman, tankou tanp lan ak diferan seksyon li yo: koral, sousòl, nèf, presbiteri, lotèl, sakristi ak konfesyon, atrium la, chapèl la louvri, chapèl yo posas, kwa yo atriyal, lekòl la ak lopital la. Yon sèl prive a, ki te fè leve nan kouvan an ak diferan depandans li yo: klòtè, selil, twalèt, refèktè, kwizin, frijidè, kav ak depo, chanm pwofondè ak bibliyotèk. Anplis de sa te gen vèje a, sitèn lan ak moulen yo. Nan tout espas sa yo lavi chak jou nan frè yo te pran plas, ki te sijè a Règ la, ki se premye manda ki gouvène yon lòd ak ki tout konsiltasyon posib yo dirije epi, Anplis de sa, Konstitisyon yo, yon dokiman ki fè anpil referans a lavi chak jou nan kouvan an.
Tou de dokiman yo gen ladan lwa yo pou lavi an komen, byen klè montre ke pwopriyete prive pa egziste, ki pi wo a tout lapriyè ak mòtifikasyon an nan kò a dwe egzèse nan jèn ak modesti. Enstriman lejislatif sa yo endike gouvènman kominote yo, aspè materyèl, espirityèl ak relijye yo. Anplis de sa, chak kouvan te bay ak yon seremoni: manyèl sou konpòtman chak jou, tou de endividyèl ak kolektif, kote lòd yerarchize a ak fonksyon yo nan chak moun nan kominote relijye a te rigoureux respekte.
Konsènan lafwa yo, lòd yo te viv nan relijyon yo nan kouvan yo anba otorite pwovens yo ak egzèsis chak jou nan lapriyè. Yo te oblije respekte prensip Règ la, Konstitisyon yo, biwo diven an, ak obeyisans.
Gadyen an te sant administrasyon disiplinè. Lavi chak jou yo te sijè a disiplin strik, eksepte nan jou yo apa pou Bondye, tankou Semana Majistra a, nan premye vandredi nan chak mwa ak nan dimanch, lè li te nesesè ke orè yo ak aktivite yo varye pa vèti nan selebrasyon yo, Oke, si te gen pwosesyon sou yon baz chak jou, pandan jou sa yo yo miltipliye. Resitasyon èdtan kanonik yo, ki se divès pati nan biwo Legliz la itilize nan diferan moman nan jounen an, reglemante lavi konvantal. Sa yo ta dwe toujou di nan kominote a ak nan koral tanp lan. Se konsa, nan minwi Matins yo te di, ki te swiv pa yon èdtan nan lapriyè mantal, ak nan dimanch maten byen bonè priyè yo te di. Lè sa a, selebrasyon an nan ekaristik la te pran plas, epi youn apre lòt, pandan tout jounen an, biwo diferan kontinye, pou tout nan yo kominote a toujou te dwe ansanm, kèlkeswa kantite relijye ki te abite nan kouvan an, depi li te kapab varye ant de ak jiska karant oswa senkant relijyeu, depann pa sèlman sou ki kalite kay, se sa ki, yerachi li yo ak konpleksite achitekti, men sou kote géographique li yo, depi li te tout depann sou si li te yon gwo oswa minè kouvan, yon Kire oswa yon vizit.
Lavi lajounen te fini apre sa yo rele èdtan yo plen, apeprè a uit è nan mitan lannwit ak depi lè sa a silans la ta dwe absoli, men yo itilize pou meditasyon ak etid, yon pati fondamantal nan lavi kouvan, depi nou pa dwe bliye ke sa yo Sikonskripsyon yo te karakterize ak eksepsyonèl nan sèzyèm syèk la kòm sant enpòtan pou etid la nan teyoloji, atizay, lang endijèn, istwa, ak gramè. Nan yo, premye lèt lekòl yo te gen orijin yo, kote timoun yo, pran anba tutèl frè yo, se te yon mwayen trè enpòtan pou konvèsyon natif natal yo; pakonsekan enpòtans lekòl konvantal yo, sitou sa ki te dirije pa fransiskan yo, ki te konsakre tèt yo tou nan ansèyman atizay ak atizana, ki bay monte nan asosyasyon yo.
Rigorite a nan tan an vle di ke tout bagay te mezire ak konte: bouji yo, fèy papye yo, lank la, abitid yo ak soulye yo.
Orè yo manje yo te rijid ak kominote a te dwe ansanm yo manje, menm jan tou yo bwè chokola la. Anjeneral, frè yo te bay kakawo ak sik pou manje maten, pen ak soup pou manje midi, epi pou yon ti goute yo te gen dlo ak kèk gato eponj. Rejim alimantè yo te baze sou diferan kalite vyann (vyann bèf, bèt volay ak pwason) ak fwi, legim ak legum grandi nan jaden an, ki te yon espas travay kote yo te benefisye. Yo menm tou yo boule mayi, ble ak pwa. Apre yon tan, preparasyon an nan manje te melanje ak enkòporasyon nan pwodwi tipikman Meksiken yo. Bouyon yo diferan yo te prepare nan kwizin nan nan seramik oswa kwiv chodyè, po ak bòl, kouto metal, kiyè an bwa, osi byen ke Van ak Van te fè nan diferan materyèl yo te itilize tou, ak molcajetes ak mòtye yo te itilize. Manje a te sèvi nan refèktè a nan istansil tankou bòl, bòl ak krich fayans.
Mèb kouvan an fèt nan tab wo ak ba, chèz ak fotèy, bwat, lestonmak, kalson ak kabinèt, tout nan yo ak kadna ak kle. Nan selil yo te gen yon kabann ak yon matla nan matla ak pay ak lenn lenn koryas san yo pa yon zòrye ak yon ti tab.
Mi yo te montre kèk penti sou yon tèm relijye oswa yon kwa an bwa, depi senbòl yo ki refere a lafwa yo te reprezante nan penti a miral nan koridò yo nan klòch la, chanm nan fon lanmè ak refèktè a. Yon pati trè enpòtan yo te bibliyotèk yo ki te fòme andedan kouvan yo, tou de kòm yon sipò pou etid la nan relijye yo, ak pou aksyon pastoral yo. Twa lòd yo te fè gwo efò pou bay kouvan yo liv esansyèl pou lavi pastoral ak ansèyman. Sijè yo te rekòmande yo te Bib la Sentespri, liv lalwa kanonik ak predikasyon, nan non yon kèk.
Kòm pou sante frè yo, li dwe te bon. Done ki soti nan liv konvansyonèl yo endike ke yo te viv yo dwe 60 oswa 70 ane fin vye granmoun, malgre kondisyon yo sanitè nan tan an. Ijyèn pèsonèl te relatif, twalèt la pa te regilyèman itilize, ak nan adisyon, yo te souvan an kontak ak popilasyon an ki te soufri soti nan maladi kontajye tankou varisèl ak tifus, kon sa egzistans lan nan lopital ak lopital pou frè yo. Te gen apotekè ak remèd ki baze sou remèd fèy medsin, anpil nan yo ki te kiltive pa yo nan jaden an.
Lanmò te zak final la nan yon relijye ki te dedye tout lavi l 'bay Bondye. Sa a reprezante yon evènman, tou de pèsonèl ak kominote. Dènye kote pou repoze frè yo te anjeneral kouvan kote yo te rete a. Yo te antere yo nan plas yo chwazi nan kouvan an oswa nan yon sèl ki koresponn ak yerachi relijye yo.
Fonksyon konvansyon New Espay yo ak misyonè yo te trè diferan de sa Ewopeyen yo. Surtout yo te sèvi kòm kote pou andoktrinman ak enstriksyon kateketik. Nan syèk la 16th yo te sant nan kilti paske frè yo dedye yon gwo pati nan jou yo nan evanjelizasyon ak edike. Yo te tou achitèk ak mèt nan anpil echanj ak atizay epi yo te an chaj nan desen moute tout ti bouk, wout, travay idwolik ak kiltive peyi a ak nouvo metòd. Pou tout travay sa yo yo te itilize èd kominote a.
Frè yo te patisipe nan eleksyon otorite sivil yo epi yo te òganize, nan yon gwo limit, lavi popilasyon yo. Nan sentèz, travay li ak lavi chak jou pale de yon enteryè, senp ak inifye lafwa, konsantre sou sans nan olye ke sou supèrfisyèl, paske byenke lavi chak jou te make pa yon disiplin fè, chak frè te viv ak kominike ak tèt li ak popilasyon an tankou nenpòt moun.
