Sou travay misyonè ki te fèt pandan 16zyèm syèk la nan Meksik gen, menm jan nou tout konnen, yon vas bibliyografi. Sepandan, koleksyon sa a gwo, malgre wo nivo nan bousdetid ak otantik enspirasyon evanjelik ki karakterize pi fò nan travay yo, soufri de yon limit ki ta diman yo te posib pou fè pou evite: yo ekri pa misyonè yo tèt yo.
Pou gremesi nou ta chache nan yo vèsyon an nan dè milyon de natif natal Meksiken ki te objè a nan kanpay sa a gwo konstriksyon nan Krisyanizasyon. Pakonsekan, nenpòt rekonstriksyon nan "rekonkèt espirityèl la", ki baze sou sous ki disponib yo, ap toujou gen yon kont pasyèl, ki gen ladan sa a trase. Ki jan premye jenerasyon misyonè yo te wè pwòp pèfòmans yo? Ki sa ki te motif yo ki dapre yo enspire ak gide yo? Repons lan jwenn nan trete yo ak opinyon yo ke yo te ekri nan tout syèk la 16th ak nan tout teritwa a nan aktyèl Repiblik Meksiken an. Nan men yo, plizyè etid entèpretasyon valab yo te fè nan 20yèm syèk la, nan mitan ki travay Robert Ricard (premye edisyon an 1947), Pedro Borges (1960), Lino Gómez Canedo (1972), José María Kobayashi (1974) kanpe deyò. ), Daniel Ulloa (1977) ak Christien Duvergier (1993).
Mèsi a literati sa a abondan, figi tankou Pedro de Gante, Bernardino de Sahagún, Bartolomé de Las Casas, Motolinía, Vasco de Quiroga ak lòt moun, yo pa enkoni nan majorite nan li Meksiken. Pou rezon sa a, mwen te pran desizyon an prezante de nan anpil karaktè yo ki gen lavi ak travay ki te kite nan lonbraj yo, men yo vo yo te sove soti nan oubli: frèr la Agostinyen Guillermo de Santa María ak frèr la Dominikèn Pedro Lorenzo de la Nada. Sepandan, anvan ou pale sou yo, li bon pou rezime aks prensipal antrepriz trè spesifik sa a ki te evanjelizasyon nan 16yèm syèk la.
Yon premye pwen sou ki tout misyonè yo te nan akò te bezwen nan "... dechouke estati Achera a vis anvan plante pyebwa yo nan bèl kalite ...", jan yon katechis Dominikèn te di. Nenpòt koutim ki pa t 'rekonsilye ak Krisyanis te konsidere kòm lènmi yo nan lafwa a ak, Se poutèt sa, sijè a ke yo te detwi yo. Extirpation la te karakterize pa frigidité li yo ak sèn piblik li yo. Petèt ka ki pi popilè a te seremoni an solanèl orchestré pa Bishop Diego de Landa, nan Maní Yucatán, sou 12 jiyè, 1562. Gen, yon gwo kantite moun ki koupab de krim nan "idolatri" yo te grav pini ak yon nimewo toujou anpil. pi gwo nan objè sakre ak kodis ansyen jete nan dife a nan yon boukan dife imans.
Yon fwa ke premye faz nan kiltirèl "koupe-kavo-boule" te fini, te vini enstriksyon an nan moun yo endijèn nan lafwa kretyen an ak kongregasyon an Panyòl-style, sèl fason pou lavi yo konkeran yo konsidere kòm sivilize. Se te yon seri estrateji ke yon misyonè Jezuit soti nan Baja California ta pita defini kòm "atizay nan boza." Li te gen plizyè etap, kòmanse ak "rediksyon nan vil" nan natif natal yo abitye viv dispèse. Doktrinasyon nan tèt li te pote soti nan yon vizyon mistik ki idantifye misyonè yo ak apot yo ak kongregasyon endijèn lan ak premye kominote kretyen an. Paske anpil granmoun te ezite konvèti, ansèyman an te konsantre sou timoun ak jèn moun, menm jan yo te tankou "pwòp adwaz ak sir mou" sou ki pwofesè yo te kapab fasilman enprime ideyal kretyen.
Li pa ta dwe bliye ke evanjelizasyon pa te limite sèlman nan relijye yo entèdi, men englobé tout nivo nan lavi yo. Se te yon vrè travay sivilize ki te gen kòm sant aprantisaj atriums legliz yo, pou tout moun, ak lekòl yo convent, pou gwoup jèn chwazi ak anpil atansyon. Okenn manifestasyon atizan oswa atistik pa te etranje nan kanpay enstriksyon sa a jigantèsk: lèt, mizik, chante, teyat, penti, eskilti, achitekti, agrikilti, ibanizasyon, òganizasyon sosyal, komès, ak sou sa. Rezilta a se te yon transfòmasyon kiltirèl ki pa gen okenn egal nan istwa limanite, akòz pwofondè li te rive ak ti tan li te pran an.
Li vo souliye lefèt ke li te yon legliz misyonè, se sa ki, pa ankò solid enstale ak idantifye ak sistèm kolonyal la. Frè yo pa t 'ankò vin prèt vilaj yo ak administratè nan byen rich. Sa yo te toujou tan nan gwo mobilite, tou de espirityèlman ak fizikman. Li te tan an nan premye konsèy Meksiken an nan ki esklavaj, travay fòse, Enkomienda a, lagè a sal kont Endyen yo rele Barbares ak lòt pwoblèm boule nan moman sa a yo te kesyone. Li se nan esfè sosyal la ak kiltirèl ki te deja dekri kote pèfòmans nan frè yo nan wo sengilye sitiye, premye Augustinian a, lòt Dominiken an: Fray Guillermo de Santa María ak Fray Pedro Lorenzo de la Nada, ki gen kourikoulòm vitae nou prezante.
FRIAR GUILLERMO DE SANTA MARÍA, O.S.A.
Yon natif natal nan Talavera de la Reina, pwovens Toledo, Fray Guillermo te gen yon tanperaman trè M'enerve. Li pwobableman etidye nan Inivèsite Salamanca, anvan oswa apre li te pran abitid Agostinyen sou non Fray Francisco Asaldo. Li kouri met deyò nan monastè li pou l anbake pou New Espay, kote li te dwe deja nan 1541, depi li te patisipe nan lagè Jalisco a. Nan ane sa a li te pran abitid la ankò, kounye a sou non Guillermo de Talavera. Kòm yon chroniqueur nan lòd li di "pa kontante ak te soti nan Espay yon sove, li tou te fè yon lòt chape soti nan pwovens sa a, retounen nan peyi Espay, men depi Bondye te detèmine bon kote sèvitè l 'yo, li mennen l' yon dezyèm fwa nan wayòm sa a nan se pou li reyalize fen nan kè kontan li te genyen ".
Vreman vre, tounen nan Meksik, alantou ane a 1547, li chanje non l 'yon lòt fwa ankò, kounye a rele tèt li Fray Guillermo de Santa María. Li te tou vire lavi l 'alantou: soti nan yon balanse M'enerve ak objektif li te fè etap la definitif nan yon ministè ki gen plis pase ven ane dedye a konvèsyon an nan Endyen yo Chichimeca, ki soti nan fwontyè lagè a ki te Lè sa a, nò a nan pwovens Michoacán . Li te abite nan kouvan Huango a, nan 1555, li te fonde vil Pénjamo, kote li te aplike pou la pwemye fwa sa ki ta estrateji misyonè l ': yo fòme koloni melanje nan Tarascans lapè ak Chichimecas rebèl. Li te repete menm konplo a lè li te fonde vil San Francisco nan fon an menm non yo, pa lwen vil San Felipe, nouvo rezidans li apre Huango. Nan 1580 li te deplase lwen fwontyè a Chichimeca, lè li te rele anvan nan kouvan an Zirosto nan Michoacán. Gen li pwobableman te mouri nan 1585, nan tan pa temwen echèk la nan travay li nan pasifikasyon akòz retounen nan semi-redwi Chichimecas yo nan lavi a ensubordinate yo te deja mennen.
Fray Guillermo se espesyalman sonje pou yon trete ekri nan 1574 sou pwoblèm lan nan lejitimite nan lagè a ke gouvènman kolonyal la te mennen kont Chichimecas yo. Estim li te genyen pou ensubòdone a te dirije Fray Guillermo pou l te ajoute nan ekri li plizyè paj dedye a "koutim yo ak fason yo viv pou, si nou te konnen pi byen, yon moun ka wè ak konprann jistis nan lagè a ki te e yo te fè kont yo. ”, Kòm li te di nan premye paragraf la nan travay li. Vreman vre, frèr Agustinyen nou an te dakò nan prensip ak ofansif la Panyòl kont Endyen yo Barber, men se pa ak fason ki nan li te pote soti, depi li te trè pre sa nou kounye a konnen kòm "yon lagè sal ”.
Isit la se, kòm fen prezantasyon sa a tou kout, deskripsyon li te fè nan mank total de etik ki karakterize konpòtman an nan Panyòl la nan relasyon yo ak Endyen yo rebèl nan nò a: "kraze pwomès la nan lapè ak padon ki te ba yo pawòl nan bouch e ke yo te pwomèt yo alekri, vyole iminite anbasadè ki vini nan lapè, oswa anbiskad yo, mete relijyon kretyen an kòm Garnier epi di yo ranmase nan tout ti bouk pou yo viv trankil e la kaptive yo, oswa mande yo ba yo moun ak èd kont lòt Endyen ak bay tèt yo arete moun ki vin ede epi fè yo tounen esklav, tout sa yo te fè kont Chichimecas yo ".
FRIAR PEDRO LORENZO DE LA NADA, O. P.
Pandan menm ane yo, men nan fen opoze a nan New Espay, nan limit Tabasco ak Chiapas, yon lòt misyonè te dedye tou pou fè rediksyon ak Endyen ensubordinate sou yon fwontyè lagè. Fray Pedro Lorenzo, rele tèt li soti nan anyen, te rive soti nan Espay alantou 1560 pa fason pou Gwatemala. Aprè yon kout tan nan kouvan Ciudad Real (aktyèl San Cristóbal de Las Casas), li te travay ak kèk nan kanmarad li yo nan pwovens Los Zendales, yon rejyon ki fontyè forè Lacandon an, ki te Lè sa a, teritwa a nan plizyè nasyon Maya ensubordinate. Chol ak Tzeltal pale. Li byento te montre siy ke li te yon misyonè eksepsyonèl. Anplis ke yo te yon predikatè ekselan ak yon etranj "lang" (li metrize omwen kat lang Maya), li te montre yon talan patikilye kòm yon achitèk nan rediksyon. Yajalón, Ocosingo, Bachajón, Tila, Tumbala ak Palenque dwe fondasyon yo l 'oswa, omwen, sa ki konsidere kòm structuration definitif yo.
Menm jan M'enerve tankou kolèg li Fray Guillermo, li te ale nan rechèch nan Endyen yo rebèl nan El Petén Gwatemala ak El Lacandón Chiapaneco, yo nan lòd yo konvenk yo fè echanj endepandans yo pou yon lavi lapè nan yon vil kolonyal yo. Li te gen siksè ak Pochutlas yo, moun ki rete orijinal yo nan Ocosingo Valley a, men li echwe akòz entranzijans la nan Lacandones yo ak distans la nan koloni yo Itza. Pou rezon enkoni li chape soti nan convent la Ciudad Real ak disparèt nan forè a sou wout li nan Tabasco. Li posib ke desizyon l 'te fè ak akò ke chapit pwovens Dominiken an te fè nan Cobán, nan ane 1558, an favè yon entèvansyon militè kont Lacandones yo ki te asasinen plizyè frè yon ti tan anvan. Soti nan moman sa a, frè Pedro te konsidere pa frè relijye l 'yo tankou "etranje nan relijyon yo" ak non l' sispann parèt nan Istwa yo nan lòd la.
Vle pa tribinal yo nan enkizisyon a Sentespri ak Audiencia a nan Gwatemala sanble, men pwoteje pa Zendale ak El Lacandón Endyen yo, Fray Pedro te fè vil la nan Palenque sant li nan operasyon pastoral. Li te rive konvenk Diego de Landa, evèk Yucatán, de bon entansyon li e gras ak sipò fransiskan sa a, li te kapab kontinye travay li nan evanjelizasyon, kounye a nan pwovens Tabasco Los Ríos ak Los Zahuatanes, ki fè pati jiridiksyon eklezyastik Yucatán. Gen li ankò te gen pwoblèm grav, fwa sa a ak otorite sivil la, pou defans detèmine li nan fanm endijèn kont travay fòse sou fèm yo Panyòl. Outraj li te rive nan pwen nan èkskomunike koupab yo ak mande pinisyon egzanplè yo nan enkizisyon a, enstitisyon an menm ki te pèsekite l 'kèk ane pi bonè.
Se te admirasyon Endyen Tzeltal, Chole, ak Chontal pou moun li ke apre lanmò li nan 1580 yo te kòmanse venere l 'tankou yon sen. Nan fen 18tyèm syèk la, prèt pawas la nan vil la nan Yajalón kolekte tradisyon oral la ki te sikile sou Fray Pedro Lorenzo ak konpoze senk powèm ki selebre mirak yo atribiye l ': li te gen te fè yon sezon prentan prentan ki sòti nan yon wòch, frape l' ak baton l 'yo ; li te selebre mès nan twa diferan kote an menm tan; li te transfòme pyès monnen malad nan gout san nan men yon jij tiran; elatriye Lè an 1840, eksploratè Ameriken an John Lloyd Stephens te vizite Palenque, li te aprann ke Endyen yo nan vil sa a kontinye venere memwa Papa Sentespri a epi li toujou kenbe rad li kòm yon rlik sakre. Li te eseye wè li, men akòz defye nan Endyen yo, "Mwen pa t 'kapab jwenn yo anseye l' m '," li te ekri yon ane pita nan pi popilè liv li yo Ensidan nan vwayaj nan Amerik Santral, Chiapas ak Yucatan.
Guillermo de Santa María ak Pedro Lorenzo de la Nada se de misyonè Panyòl ki dedye pi bon nan lavi yo nan evanjelizasyon nan Endyen yo rebèl ki te rete sou fwontyè lagè a ki pa ane yo 1560-1580 limite espas ki te kolonize pa Panyòl la. nò ak sid. Yo menm tou yo te eseye ba yo sa lòt misyonè te ofri bay popilasyon natif natal nan mòn Meksiken yo ak sa Vasco de Quiroga te rele "limosin dife ak pen." Memwa nan livrezon l 'yo merite pou yo te sove pou Meksiken yo nan 20yèm syèk la. Se konsa'l ye.
